Néhány évvel
ezelőtt, még teljesen az „információs özönvíz idején”, tette fel a kérdést
kedves kommunikációelmélet-professzorom az előadásán, hogy szerintünk mi a
legdrágább és legromlandóbb dolog a mai világban? Természetesen az INFORMÁCIÓ!
Akkor a hajnali járatokkal szállított napilapok voltak a példa, amelyeket
délután már a kolbász csomagolásra lehet csak felhasználni. Ma már egy hír
megszületését követő néhány percen belül értesülhetünk róla, nem kell a lapzártára
várnunk. Ugyancsak a téma kapcsán
említeném Woody Allen A rádió aranykora
c. klasszikusát, amelyben a „gonosz gyűrűje” köré szerveződött „ősközösségi
konnekt csoport” alakította a fiatalok szemléletét. Bár ahhoz viszonyítva, hogy az „információs
társadalom” kifejezés valószínűleg Japánból ered a 1960-as évekből ez sem volt
túl régen. (Japánban a gazdasági
válságok hatására a túlélés és a siker érdekében az ipar
"tudás-intenzív" ágazatit mozgósították, felértékelődött az
információ értéke és már 1963-ban, Tadao Umesao elsőként megfogalmazza az
információs társadalom eljövetelét.)
Természetesen az
IKT-vel forradalmasított életforma olyan alaptéziseket feszeget, mint az embert
emberré tevő szociális kapcsolatainak kérdése. Ebben a világban a kapcsolati
háló nem a barátaid számát, hanem a „követéseid mennyiségét” jelenti. A
személyes kapcsolatok szempontjából egyébként vészharangot kongatók
vesszőparipája volt, hogy a virtuális világban tevékeny személy egy idő után
elveszíti realitásérzékét, személyes kapcsolatai megszakadnak, face to face
kommunikációja elcsökevényesedik és végül „médiahálózatokba szervezi
viszonyait”. Van Dijk mellett Mc Quail fogalmazta meg ezen új médiák egyik
általános jellemzőjét, hogy egymáshoz kapcsolódva az audio-, videó- és elektronikus
szövegközlés összefüggő hálózatát képezi, amelyben valóban háttérbe szorítja a
személyközi kommunikációt. Itt teljesen más kontextusba kerül a nyilvános és a
magánkommunikáció kérdése is. Az emberi kapcsolatokat temető, szkeptikusok
félelmei nem látszanak beteljesedni, ellenben a kapcsolatok teljesen forradalmi
formái alakulnak permanens módon.
Ebben a világban
nincs a tevékenységhez öreg vagy fiatal, csak használó vagy nem használó
létezik. Az egyén alapszocializációja persze meghatározza, hogy itt az érzi jól
magát igazán, aki kisgyermekkorban „magába szívta a virtualitás
levegőjét”. Sőt Margaret Mead nyomán a
prefiguratív társadalmi modell példa értékű korszakában a fiatalok újfajta
tekintélyre tesznek szert azzal, hogy egyszerűen kezükbe veszik az irányítást
az ismeretlen jövő előérzetével. A virtualitásban kevésbé járatosak pedig,
görcsös ragaszkodással a perszonális kapcsolataikhoz, a fejlődés
szükségességének fájdalmas tudatával, pontosan úgy érzik magukat, mint az úszni
nem tudó, akit trénere nem az 1,5 m-es tanmedencében kezd el oktatni, hanem
helikopterrel elszállítja a Csendes-óceán kellős közepére és ott ledobva annyi
jó tanácsot azért ad neki: Ússz! (Bocs, de ez személyes élményem.)
Meg kell mondanom
személyes tapasztalatom alapján kell belátnom, bármennyire kegyetlen, ez a
legcélravezetőbb módszer ahhoz, hogy az addig hezitáló, magát e világból
kivonni igyekvő, aktív „virtuálmogul, internetszörfös, facebookharamia”
lehessen.
Természetesen a
két világ között azért létezett élet, tehát nem minden esetben kellett fehér
foltokat befesteni. Sokan használták már a light-os variációját a
konnektivizmusnak, hálózatiasodásnak. Az internet mint információforrás
„alaplapunkba vésődött”, még annak is, aki már teljesen kialakult ego-val volt
kénytelen csatlakozni a hálózati kapcsolatok szövevényébe. Az önszerveződő kapcsolati hálók, virtuális
csoportok sokszínűsége egy kaméleon repertoárját megszégyenítő skálán mozognak.
E téren azonban felvetődnek a nyereség-veszteség, előnyök-veszélyek, jó-rossz kettőssége
is. Mint örök „paranoid”, a témában a véleményem negatív. Addig, amíg a
könyvmoly.hu olvasóközösség tagjai megvitatják a zseniális trilógia befejező
részét, A kártyavár összedől Stieg Larsson könyvet, nincs is probléma. Ám amíg
a megosztókon pedofil tartalmak cserélnek gazdát és találnak egymásra, vagy
ilyen emberek chat-elnek felügyelet nélküli 8-10 évesekkel; vagy on-line
végrehajtott rituális, előre meghirdetett öngyilkosságot néznek végig milliók
csoporttagokként, minden segítségnyújtás nélkül, már sok teendőt látok e téren.
Természetesen
azért, mert egy ablak nem záródik tökéletesen, nem kell az egész palotát
lerombolni! Meg kell tanulni használni, de ami a legfontosabb meg kell tanulni
kihasználni a saját érdekünkben! Mindenkinek
meg kell találni azt a bizonyos „fonalvéget, amelyet megfogva elvezeti az
összes többihez”. (Konfuciusz ) És ami még talán ennél is előbbre való, a
virtualitásba beleszülető, azt természetes közegként használó gyerekek kezét
nem szabad elengedni, meg kell tanítani nekik az „evilági” lét alapelveit,
veszélyeit és a helyes válaszreakciókat. Ugyanolyan szocializációs folyamatnak
kell lezajlania, mint valós életük folyamán is!
Fontos adat e
tekintetben, hogy a felhasználók mire is használják elsődlegesen az internetet?
Találtam erre egy Tárki felmérési
eredményt:
Egyes
online tevékenységek végzésének elterjedtsége az internetezők körében.
(%)
Hol van itt a
Ustream, web 1.0 , web 2.0, az SL világról már említést sem teszek…
E gondolatlánc azonnal felveti a következő kérdést:
ugye leegyszerűsítve az egyén szabadsága addig terjed, amíg másét nem
korlátozza…a virtualitásban mik azok az alapelvek, alapszabályok, jogok és
kötelességek, amelyeknek mentén a
„hálózati-virtuális-jogrendszer-szabályrendszer” segítségével etikusan,
szabályosan élhetjük virtuális avatáréletünket?
Nem kell azonban
mindjárt megrettenni, hiszen nincs új a nap alatt, vagyis minden újat kisebb
ellenállás fogad első alkalommal. Gondoljunk csak a nem is olyan régi, ám mára
természetessé vált mobiltelefonokra, amelyeknek beceneve egyszerűen csak
„bunkofon” volt az első időben. A mai napig sokan vannak, akiket figyelmeztetni
kell, hogy a színházi előadás előtt kapcsolják már ki a készüléket. Tehát
tanítani kell magát a „viselkedéshasználatot” is.
Az interneten való
kommunikáció, kapcsolattartás nem különösebben pénzigényes. Sajnos nálunk kezdeményezés sincsen egész
városokat lefedő WI-FI hálózatok megteremtésére, mint az USA-ban , ahogy azt
Korányi Tibor említi könyvében. Persze az ő általa megállapítottakat, hogy
napjainkban megint: „azok kerülnek a
továbbtanulási, önművelési lehetőségek birtokába, akik ki tudják fizetni a
tudáspiac bármely szegmensébe való belépés lehetőségét”, az internet alaposan
felülírja. E terület éppen a demokratizálódásával vonzó és elérhető egyaránt.
Nem szabad
elfelejteni azonban, hogy ugyanazon emberanyag akar itt működni, kapcsolatot
alakítani, tanulni, mint egy esetleges frontális oktatási környezetben. A
virtuális oktatás sem elképzelhető a személyiségtipológia nélkül. És talán még
nagyobb az esély, hogy a lehetőségdömping, óriási információhalmaz között egy
Korányi szerint „cafrangos szépű semmit” kap a kereső. A kezelhetetlen mennyiségű, sokszor fals vagy
semmit érő információ és az egyre kevesebb mennyiségű idő antagonisztikus
ellentétét keveseknek sikerül megoldani.
Végezetül az
előadáson elhangzott információs társadalom 4 fő témaköre közül a
versenyképesség illetve új munkahelyek kérdéskörére reagálva úgy érzem még
érdemtelenül, igencsak vékony az a szegmens, akinek szakmai életében
előmenetelnek, feltételnek szabják meg pl. a SL ismeretet, illetőleg bármely
más kapcsolati háló „zsigerből jövő” használatát. Természetesen tudom, hogy egy
csúcsvezető, mérnök, konstruktőr, orvos vagy egy „egyszerű” lakberendező
brilliánsan alkalmazhatja munkájában. Mint azt már meg is teszik, pl.
számítógépekkel vezérelt műtéti technikák esetében is, hogy egy teljesen más
helyen tartózkodó specialista végzi el a páciensen a műtétet, miközben a világ
különböző pontjain tartózkodó specialisták segítik on-line
tevékenységüket. Az oktatásban is
határtalan lehetőségek tárháza a terület. Mi még igazán a közelében sem vagyunk
annak a 2011-es Németországi felmérésnek, amelyben a megkérdezettek 25%-a
részesíti előnyben az otthon végezhető tevékenységeket. Jóllehet a mobilitás
kiiktatásával is igazán sok előnyt kovácsolhatnánk ökológiai szempontból, arról
nem is beszélve, hogy stresszmentes, fáradtságot csökkentő helyzetben
tudhatnánk a munkavállalót.
Azt cáfolni sem
lehet, hogy az IKT alapjaiban rengeti meg és viszi előre a világot. Ebben még
azok is egyetértenek, akik egyáltalán nem is használják ezeket. Ezt látszik
alátámasztani az a Tárki felmérés, amelyben arra kérdeztek rá, hogy vajon az
internet használók hasznosnak értékelik-e az új technológiákat.
Vélekedések,
miszerint az új technológiák (internet, mobil) jobbá vagy rosszabbá teszik a
világot. (%)
Az nyilvánvaló,
hogy a társadalmi változásokat alapjaiban alakítják, formálják az új műszaki
fejlesztések, technológiai innovációk. Ezek pedig egy gigantikus circulus
vitiosus-ként hatnak vissza azokra. Ez jelenik meg az információs társadalom
kifejezésben is. Ebben a világban idő és tér klasszikus fogalma eltűnik, az
információközpontúság segít a látókörünket szélesíteni és segít a lényegre
fókuszálni. Ezt kellene minden „cybervilág-lakónak” tökéletesre csiszolnia és
hatékonyan használnia, talán akkor mondhatnánk, hogy: …”igen, eljött az a jobb
világ…”,de ez bizonyosan nem a Kánaán, mert ahhoz még rengeteg megoldandó
feladat áll előttünk.!